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有怜悯心，才会有戴德心。假如你是一个善良的人，你获得了他人的好心看待和帮助，心中会发生一种自然的感情，这类感情就叫戴德。固然，条件是你是一个善良的人。善良，就是有怜悯心。你必须有怜悯心，才会有戴德心。你对他人怀有好心，乐于帮助，才会晓得他人对你的好心，感激他人对你的帮助。实在，戴德心和怜悯心是同一颗心，戴德和怜悯是善良的两面。冷酷者不知戴德为何物。一个不愿向他人伸出支援之手的人，倘使他人向他伸出支援之手，他的本能反应是猜疑，而不是戴德。假如他尚能被感导，是以知恩向善，则证实他善根尚存。能否知恩是检验善根能否尚存的试金石。所以，佛经里说：知恩者不坏善根，不知恩者善根断灭。还有什么比具有生命更值得戴德？我们获得珍贵的礼物，心中会对那赠与者怀有感激之情。但是，在我们获得的一切礼物中，还有什么比生命更珍贵的礼物呢？所以，我们戴德怙恃，由于凭仗他们，我们才获得了这一世的生命。中国传统伦理夸大孝，提倡尊亲，其公道内核就是戴德生命的来历。但是，单凭怙恃的血肉之躯，我们是不能获得生命的。生命传承，世代相续，那最初的泉源在那里，那奥秘的主宰是什么？各民族的神话和宗教都告诉我们，生命有崇高的来历，它被称作六合、神、天主、造物主。对于生命的这个崇高来历的戴德，就叫做信仰。在一切戴德中，为生命戴德是最底子的戴德。在这类大戴德的照耀下，生命的总色彩是明亮的，使我们可以超越具体的得失恩怨，在任何遭受中连结戴德之心。获得爱，要戴德。支出爱，也要戴德。假如说生命是最珍贵的礼物，那末，在生命的履历中，爱是最珍贵的礼物。恋爱，亲情，友谊，是生射中的代价千金，你要顾惜。顾惜生射中的爱，常怀为爱戴德之心，幸运就在你的心中。你获得了爱，你要戴德。你给出的爱被接管了，你也要戴德。在爱中，给出自己就是获得，接管自己就是回赠。爱是不成量化的，只如果然诚的，就不存在几多的题目。已经相爱就是恩，你不成为爱的离去而怨恨。假如你确切看清了那不是爱，而是欺骗，也不要怨，而应当鄙弃。你若戴德，处处可戴德。生射中必定有逆境、灾难、磨难，假如你真正戴德生命，就会包容这些负面的遭受。在某种意义上，它们也是生命给你的礼物，是促使你体悟人生的贵重机遇。如同在道德的层面上，戴德心与怜悯心不成份割，在聪明的层面上，戴德心与包容心也不成份割。一个没有包容心的人，他的心是狭窄的，而且长满了怨和嗔的杂草，戴德心就没有了发展的空间。我们戴德，是专心戴德。一小我必须有健康的心，才能戴德。心第一要善，有怜悯心，第二要宽，有包容心，兼具此两者，就是健康的心。自甘平淡出错，是最大的利令智昏。戴德是知行的同一，既要知恩，也要报恩。报恩不是只报恩主，倘使那样，本色上还是买卖。知生命之大恩的人，用平生的行为来报这个大恩。人是有性灵的生命，生而为人，是造化的大恩。为报这个大恩，就要活出你的性灵，具有自在的脑筋、丰富的心灵、崇高的灵魂，无愧为人。做人委琐，自甘平淡甚至出错，是最大的利令智昏。假如你在人世获得了成功，非论是凭仗才能还是命运，说到底都是上天所赐。所以，你要把这个成功看做一种义务，用它来造福众生，回报社会。 明天是戴德节，常怀戴德之心，感激一切朋友们的陪伴和相信。现在，我怀着一颗戴德的心送上一份深深的祝愿，提早愿您戴德节欢畅，身材健康，吉祥快意，笑口常开，万事顺心！ |
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