复原“新村”原貌，回望百年富贵！多元形状研讨下的南都城市记忆

zxcvb12 · 发表于 2020-10-23 07:05

来历：紫金山消息

梅园新村、桃源新村、复成新村、竺桥新村……南都城中，这些“新村”早已不再“新”，昔时的光辉或已不复存在，大都淡出人们的视野，或甚至已经“消失”。但是，看似毫无关联的“新村”，相互之间却有着深厚的渊源，由于百年前的一小我、一段往事而慎密相连。

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三年多来，南京地方文史研讨者尹引一向动手收集、研讨南京的这一段几近被人所忘的历史点滴，以《一代水工汪胡桢与南京“新村”扶植》一书，尽能够实在地复原了这些“新村”的原貌，一定水平上反应了南京民国期间的富贵一面。而民国修建中的“新村”，成为从民用修建和小社区回看“《都城计划》扶植”的标本，这些不可是可贵的修建遗产，也成为可贵的城市人文遗产。

传奇色彩

“一代水工”为南京留下大量民国修建

除了明城墙，在南京这座城市内留有最多历史痕迹的就是民国期间的修建。1929年12月《都城计划》在南京公布，这是中国最早的现代城市计划，也是民国期间最重要的一次城市计划。《都城计划》出台后，南京今后兴起了延续多年的营建飞腾。至1937年抗战周全爆发，现代南京的城市格式、功用分区、门路系统，以及一批公共修建等，根基由此计划格式奠基。至今仍为人们津津有味的百姓大礼堂原址、国立美术摆设馆原址、中山陵等公共修建，大都建于1927—1937年所谓的“都城扶植的黄金十年”。除此之外，还有各式“新村”。

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“在研讨这些民国修建时我们发现，南京现存的民国室第小区有很多是以‘新村’来命名的，不外《都城计划》中并未说起‘新村’这一概念。”“新村”由何而来？尹引在研讨后发现，“新村”大多出自官方市场化运作的“房地产开辟商”之手。“上世纪三四十年月，南京乐居房产公司作为气力薄弱的房地产开辟企业，在南京开辟了良友里、梅园新村、桃源新村、复成新村、竺桥新村等众多房产。”尹引告诉记者，在南京乐居房产公司背后，是一个传奇人物——汪胡桢。

“对于汪胡桢，能够领会的人不多，不外对于水利界业内助士来说，这并不是一个陌生的名字，固然能够也仅限于对其‘一代水工’‘中国连拱坝之父’等名号的认知，其他方面则根基一无所知。”水利专家汪胡桢不但在水利专业期刊、科技图书的出书方面也很有成就，还是那时著名的水利教育家，为我国水利奇迹培育了一多量人材。此外，尹引在研讨中发现，汪胡桢并非公共以为的“书白痴”型学者，“他还是乐居房产公司大股东、那时南京的房地产精英，可以称得上一位具有传奇色彩的多面手。”

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汪胡桢百口合影（1934年）

尹引诠释：“1927—1937年是南京大兴土木的十年，也被人们称为‘黄金十年’，同时也是时势动乱的一个期间。而汪胡桢正是在这一布景之下，偶然投入到南京的房地产开辟奇迹中，将自己的‘新村’扶植理念发挥到了极致。”最初仅仅为领会决本身的住房题目，偶然介入房地产业，尔后汪胡桢为了筹集资金更好地停止自己的水利研讨，进而继续处置房地产开辟，“结业自建立于南京的‘河海工程专门黉舍’——这所中国首所培育水利人材的高档学府，汪胡桢以‘水利救国’作为自己的理想，并付诸了一辈子的行动。在上世纪30年月汪胡桢就已经是南京最大的房地产开辟商，大可以过最富庶的生活。但从其履历来看，他并没有去‘享用’这样的生活，而是初心始终未变地努力于水利奇迹以及科技图书出书奇迹，在那时房地产扶植最光辉的时辰，决然转身投入《整理运河工程计划》当中。”

不外，汪胡桢与他所建立的金陵房产扶植社、乐居房产公司，前后开辟了良友里、梅园新村、桃源新村、复成新村、竺桥新村等一系列“新村”，成就了很多典范，给南京留下了众多贵重的民国修建。

新村标本

从民用修建和小社区回看百年富贵

这些年，尹引一向奔走于南都城当中，以大量的史料为根本，梳理了汪胡桢在南京“黄金十年”扶植期间组建的乐居房产公司及其开辟的房产，并重点对其中的几个“新村”停止了观察探访，从修建自己、所涉人物及历史事务等方面复原了这些“新村”的旧貌，一定水平了反应了南京民国期间的富贵一面。

“汪胡桢曾明白提出‘新村计划’，已经很是具体。”尹引对记者说，“有别于农村的‘新村’，汪胡桢所谓的‘新村’扎根在城市中，重视周边生活配套设备和人文情况的扶植，其对新村的门路、电力、消防、排水等都做了计划。”

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桃园新村

“新村计划”中对购地人提出了明白的建房要求，并把新村中心的一块地作为“榜样室第区”，规定榜样室第区内不得有三座衡宇相互毗连，其他地段衡宇每毗连五间必须有隔火墙间隔，还规定一切衡宇的式样及材料均须经委员会核准。汪胡桢甚至自创了一个计较地价的数学公式，将面积、地块的是非、偏向系数等都予以明白，再辅以一定的常数，计较起来很是方便。“对于新村的生活配套设备，计划中‘指定多少地址以便扶植商场、小菜场、电影院、百姓黉舍等公共修建，凡是为新村居户促进衣食住行之便当者，盖莫不预为设备也’。”尹引告诉记者，虽然汪胡桢在故乡的城市扶植奇迹也并没有延续多久，就因工作的变更而中断了，但却为其在南京实现“新村胡想”打下了坚固的根本。

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梅园新村

“南京的这几个新村都处于昔时南京的焦点区，范围近两百幢，周边都有完善的生活配套。新村的旁边就是从下关至中正街（今白下路）的京市铁路，类似现在城市的地铁，可谓是实在的‘地铁室第’。”尹引笑道，“即使经过水路出行也很便利，由于新村都紧靠着内秦淮河。步行至最富贵的贸易街——承平路，也仅十几分钟。至于菜场、大中小学、剧院等，也一应俱全。按现在的说法，复成新村处于绝对的黄金地段，故乐居房产公司才会对复成新村有这样的宣传：本村与南京贸易中心之承平路、最优美之第一公园及公共活动场、富有诗意之秦淮河均甚邻近，而空气清新，宜于居家，在都城无出其右。”

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乐居房产1937年广告

经过研讨衡宇结果图，尹引也发现，相比其他民国修建，汪胡桢率领下的乐居房产公司在住房的设想上有自己的创新。“乐居房产公司在1937年3月15日的《中心日报》第一版上刊登《乐居房产有限公司搬家新厦第一进献》通告，称最新的衡宇为“便殿式室第”。由结果图可知，此为中式平房，为中国的宫殿式修建，完全分歧于其他西式楼房。”

尹引以为，这些“新村”足以成为从民用修建和小社区回看“都城扶植”的标本，这些不可是可贵的修建遗产，也是可贵的城市人文遗产。

住户萍踪

让每座修建成为城市历史“定位点”

城市里有修建，修建里住着人。尹引多年来除了研讨一座座民国修建，更深入领会每一栋修建中的南来北往的人。

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梅园新村30号

文史学者王振良以为历史修建大量灭失，这其中有很大一部分都与修建住户身份不明、其历史代价和人文代价未能获得充实认知有关，即大量历史修建的撤除是蒙昧和自觉标；并以为对身份不明的历史修建重新停止身份确认，将是修建文化遗产庇护极为重要的一环，这对于推动地方人物和地域文化研讨都有积极的意义。“假如不知城市里有哪些修建，不知修建里住着什么人，那末所谓的城市史研讨就显得很是空洞了。”尹引说，因而，在《一代水工汪胡桢与南京“新村”扶植》一书中，一部份内容就是梅园新村的门商标码考证，以及梅园新村、桃源新村、复成新村、良友里等几个新村的住户名单。“这些新村的门商标码肯定了，修建背后的仆人信息也就明白了，从而使得这些新村的历史加倍丰富。”

尹引看来，很是不起眼的新村住户信息，最少可以尽能够搞清楚修建里住过什么人。“每个住户之间似有若无的关联，可以深入研讨留下一些反应那时居住生态的根基信息，同时也为读者留下一些设想空间。即使这些住户之间没有任何关联，知晓这些住户的信息也是很是需要的，须知昔时南京作为都城，大量生齿涌入，且大都住进了这些新建的室第区，从移民史的角度去看，这也是值得研讨的，而且这也是街区史的重要组成部分。”尹引诠释。

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桃园新村联排修建

虽然档案材料少之又少，研讨很是困难，可是经过量年奔走，尹引还是整理出了很多住户的信息。“在城市老修建、老街区的研讨中，有一个看似眇乎小哉、现实上却很重要的题目，即门商标码的认定。研讨以后你就会发现很是风趣，桃园新村里住的医生出格多，由于靠着医院。”因而在桃园新村32号，发现了院士钟南山的身影；梅园新村49号，留下了院士袁隆平的萍踪。“要深入领会民国期间的南都城市史，搞清楚这些新村的扶植等根基情况是很是有需要的，由于这是研讨南都城市修建史和街区史的根本，而修建史和街区史是城市史的焦点。”尹引说。

在这些遗留下来的历史修建中，一个个仆人身份得以确认，从而使得这些历史修建成为这座城市中明白的历史“定位点”。

城市研讨

互联网时代公众“微记录”复原历史

在尹引的研讨下，一段历史新鲜起来。“从不起眼的纤细处动手做整体的研讨，这样的城市文化研讨才会有冲破，才能够深化。”尹引展开的观察研讨，为城市历史研讨又供给了一个新的思绪，引发公共对南京民国修建的更多关注，为其他学者专家研讨和复原南都城市历史，供给另一种思绪和能够，“城市历史研讨并纷歧定非要从‘宏大叙事’的角度展开，从点到面，也许更能复原历史实在。”

对于这座六朝古都来说，任何生于斯擅长斯，或是已经在这里生活、工作过一段时候，甚至是途经南京的人，城市留下响应的印记，哪怕是极为“细小”的印记，也是南京历史成长中不成或缺的一部分。南京的历史，要靠一切南京人，以及一切关注南京的人起来誊写。

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民国期间南京舆图

五年前，出书人张元卿等倡议策划了“微城市”文库，在他看来，任何一座文化厚重的城市，其历史和现实仅仅依靠专业学者、作家是难以誊写完整的。所谓“微城市”之“微”，并非“眇乎小哉”，而恰恰代表了互联网时代城市记忆与誊写的多元形状。《一代水工汪胡桢与南京“新村”扶植》正是“微南京”之一，为此尹引走街穿巷，访问诸多当地居民。“从身旁的历史与现实起，做小我的‘微记录’，这个城市的历史文件才不会无声流逝。”包括尹引、薛冰在内的诸多学者，安身于显现小我的南京故事，旨在小暗语、本性化地反应近现代南京的城市文化，视角新奇、细节丰富，触及南都城市文化的各个方面。

“微”不但指研讨的切入点精微，也指有关城市平常生活的纤细之处，同时还重视篇幅的短小精悍。“微南京”是对南都城市文化的微记录，也是城市“微观史学”研讨的深化，“微城市研讨要重视挖掘微而不弱的历史见证，让材料走到台前，让公众介入到城市史的研讨中来，从纤细处为当下的城市文化扶植添砖加瓦。”

南报融媒体记者王婕妤

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